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深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

新時(shí)代偉大事業(yè)建設(shè)的必由之路

發(fā)布時(shí)間:2022-03-16 作者:npcjzx2 發(fā)布者:npcjzx2 閱讀 : 1432

來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)作者:鄭長(zhǎng)忠

習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),回顧新時(shí)代黨和人民奮進(jìn)歷程

,我們更加堅(jiān)定了以下重要認(rèn)識(shí):一是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路
,二是中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,三是團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路
,四是貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展壯大的必由之路
,五是全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力
、走好新的趕考之路的必由之路

這五個(gè)“必由之路”

,是習(xí)近平總書(shū)記在總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,對(duì)新時(shí)代中國(guó)人民建設(shè)偉大事業(yè)的規(guī)律揭示
,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新發(fā)展
。五個(gè)“必由之路”既是新時(shí)代新征程我們奪取偉大事業(yè)建設(shè)全面勝利的基本遵循,也是我們保持戰(zhàn)略定力和必勝信心的根本依據(jù)

新時(shí)代是偉大事業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期

毛澤東主席在為第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議致開(kāi)幕詞時(shí)指出,“我們的總?cè)蝿?wù)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民

,爭(zhēng)取一切國(guó)際朋友的支援
,為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗
,為了保衛(wèi)國(guó)際和平和發(fā)展人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗”,而且相信
,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下
,經(jīng)過(guò)中國(guó)人民的努力,我們一定能夠?qū)⑽覈?guó)從一個(gè)落后國(guó)家
,建設(shè)成為一個(gè)具有高度現(xiàn)代化程度的偉大國(guó)家
。同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)
,我們正在做的事業(yè)是“我們的前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的極其光榮偉大的事業(yè)”

這一事業(yè)之所以是極其光榮和偉大的,就在于我們通過(guò)建設(shè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家

,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路
,推動(dòng)了中華文明從古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,構(gòu)建了面向未來(lái)的人類現(xiàn)代文明的中國(guó)形態(tài)
,不僅創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)
,而且使中華民族偉大復(fù)興成為可能。

這一事業(yè)之所以是極其光榮和偉大的

,就在于我們通過(guò)建設(shè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家
,堅(jiān)持了以人民為中心的發(fā)展理念,推動(dòng)了人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步
,推動(dòng)了人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建
,不僅造福了中國(guó)人民和中華民族,還為世界和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下

,為了建設(shè)這一偉大事業(yè),在新民主主義革命取得勝利的基礎(chǔ)上
,我們完成了社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期及改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的任務(wù)
,進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程

進(jìn)入新時(shí)代

,開(kāi)啟新征程,我們已經(jīng)完成了第一個(gè)百年奮斗任務(wù)
,正在向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)挺進(jìn)
,這是我們奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面勝利的關(guān)鍵時(shí)期。

進(jìn)入新時(shí)代

,開(kāi)啟新征程
,我們已經(jīng)完成了面向未來(lái)的人類現(xiàn)代文明的中國(guó)形態(tài)的要素生成階段任務(wù),正在向整體形態(tài)發(fā)展階段躍升并開(kāi)始實(shí)現(xiàn)定型
,這是我們創(chuàng)造人類文明新形態(tài)并走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期

進(jìn)入新時(shí)代

,開(kāi)啟新征程,我們已經(jīng)完成了站起來(lái)和富起來(lái)的任務(wù)
,正在向強(qiáng)起來(lái)的目標(biāo)進(jìn)發(fā)
,這是我們比過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。

行百里者半九十

,建設(shè)一項(xiàng)偉大事業(yè)
,總是有許多干擾,特別是臨近成功的沖刺之時(shí)
,這些干擾往往更加強(qiáng)烈
。這些干擾既有外部的力量,也有來(lái)自自身的因素
;既有信心不夠和定力不強(qiáng)的因素
,也有規(guī)律不清和能力不足的原因。隨著偉大事業(yè)建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期
,我們不僅要堅(jiān)定信心
,保持戰(zhàn)略定力,而且要明晰規(guī)律
,循道而行
。這就需要我們不僅要對(duì)百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)偉大事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),也要對(duì)進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)偉大實(shí)踐的規(guī)律進(jìn)行把握

偉大實(shí)踐揭示了新時(shí)代偉大事業(yè)建設(shè)的必由之路

建設(shè)偉大事業(yè)必須遵循相應(yīng)規(guī)律

,這些規(guī)律是在中國(guó)人民偉大實(shí)踐過(guò)程中不斷被認(rèn)識(shí)到并轉(zhuǎn)化為革命、建設(shè)和改革的必然遵循
,從而成為我們建設(shè)偉大事業(yè)的必由之路

在中華文明轉(zhuǎn)型過(guò)程中,中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨作為文明轉(zhuǎn)型和民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心

。在百年奮斗過(guò)程中
,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅為人民提出了明確的政治方向和發(fā)展道路,使民族偉大復(fù)興成為可能
,還為人民提供了有效的組織方式和制度安排
,使人民團(tuán)結(jié)奮斗擁有基礎(chǔ),并通過(guò)推動(dòng)黨的建設(shè)這一偉大工程
,為每個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民群眾建設(shè)偉大事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)使我們充分認(rèn)識(shí)到偉大事業(yè)建設(shè)的必由之路,新時(shí)代的偉大實(shí)踐再一次說(shuō)明了這些必由之路的重要性

,讓我們進(jìn)一步明確了新時(shí)代推進(jìn)偉大事業(yè)建設(shè)必由之路的具體內(nèi)容

進(jìn)入新時(shí)代,不論是作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總布局的經(jīng)濟(jì)、政治

、文化
、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè),還是作為國(guó)家治理體系主體力量的政黨
、國(guó)家、社會(huì)和市場(chǎng)
,都已經(jīng)完成了要素生成階段任務(wù)
,進(jìn)入到整體形態(tài)發(fā)展躍升階段。要進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展
,就必須發(fā)揮黨的總攬全局
、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
,就成為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路

進(jìn)入新時(shí)代,以中國(guó)特色社會(huì)主義為主要內(nèi)容的人類文明新形態(tài)

,將進(jìn)入到物質(zhì)文明
、政治文明、精神文明
、社會(huì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的階段
,使面向未來(lái)的人類現(xiàn)代文明的中國(guó)形態(tài)走向定型和成熟,從而使中華民族偉大復(fù)興所需要的文明基礎(chǔ)和內(nèi)容得以形成
。只有始終不渝走中國(guó)特色社會(huì)主義道路
,我們才能夠不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,不斷推進(jìn)全體人民共同富裕
。因此
,中國(guó)特色社會(huì)主義就成為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最后沖刺的必由之路。

進(jìn)入新時(shí)代

,世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局將進(jìn)一步發(fā)生疊加互動(dòng)
,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的干擾和影響因素將不斷增加,這就要求全國(guó)各族人民必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一心
、眾志成城
,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)
。只有這樣
,我們才能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難挑戰(zhàn),繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的新的奇跡
。因此
,團(tuán)結(jié)奮斗就成為新時(shí)代中國(guó)人民繼續(xù)創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。

進(jìn)入新時(shí)代

,新一輪技術(shù)革命正在全面展開(kāi)
,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也必須根據(jù)這一歷史潮流而創(chuàng)新發(fā)展
,為此黨中央提出了新發(fā)展理念。只有完整
、準(zhǔn)確
、全面貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局
,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展
,加快實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng),我們才能夠不斷提高我國(guó)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)力
,在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中把握主動(dòng)
、贏得未來(lái)。因此
,貫徹新發(fā)展理念就成為新時(shí)代我國(guó)發(fā)展壯大的必由之路

進(jìn)入新時(shí)代,不論是黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

,還是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要
,都對(duì)黨的自我建設(shè)提出了新的要求。辦好中國(guó)的事情
,關(guān)鍵在黨
、關(guān)鍵在全面從嚴(yán)治黨。只有大力弘揚(yáng)偉大建黨精神
,不忘初心使命
,勇于自我革命,我們才能夠確保黨不變質(zhì)
、不變色
、不變味。因此
,全面從嚴(yán)治黨就成為新時(shí)代黨永葆生機(jī)活力
、走好新的趕考之路的必由之路。

堅(jiān)持必由之路是奪取偉大事業(yè)建設(shè)全面勝利的重要保證

回顧歷史是為了面向未來(lái)

,總結(jié)規(guī)律是為了指導(dǎo)實(shí)踐
。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的五個(gè)“必由之路”,既是對(duì)百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)偉大事業(yè)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)及對(duì)新時(shí)代中國(guó)人民偉大實(shí)踐規(guī)律的概括
,更是作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新發(fā)展的內(nèi)容
,對(duì)我們?cè)谛聲r(shí)代新征程中堅(jiān)定信心、保持定力以取得更大勝利具有重要指導(dǎo)意義

五個(gè)“必由之路”對(duì)新時(shí)代黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義之間的關(guān)系

、中國(guó)特色社會(huì)主義與中華民族偉大復(fù)興之間的關(guān)系、人民團(tuán)結(jié)奮斗與中華民族偉大復(fù)興之間的關(guān)系、新發(fā)展理念與我國(guó)發(fā)展壯大及黨的自我革命與偉大事業(yè)之間的關(guān)系等一系列重大命題作出了回答
,既深化了黨的已有理論內(nèi)容
,又提出了新的思想觀點(diǎn);既對(duì)重大命題進(jìn)行了回答
,又形成了整體邏輯體系
。因此,五個(gè)“必由之路”的概括成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新發(fā)展的內(nèi)容

五個(gè)“必由之路”既包含了歷史的合理性

,又呈現(xiàn)了邏輯的自洽性;既具有總結(jié)性內(nèi)容
,又具有前瞻性視野。這就使五個(gè)“必由之路”
,不僅對(duì)我們把握歷史規(guī)律及新時(shí)代特點(diǎn)
,具有指導(dǎo)意義,而且成為我們?cè)谛聲r(shí)代新征程中把握重大方向及思考整體工作的框架體系
;不僅對(duì)我們當(dāng)前的工作具有現(xiàn)實(shí)性規(guī)范作用
,而且對(duì)我們未來(lái)的事業(yè)具有方向性指導(dǎo)意義。因此
,五個(gè)“必由之路”的內(nèi)容是新時(shí)代新征程我們奪取偉大事業(yè)建設(shè)全面勝利的基本遵循

五個(gè)“必由之路”的內(nèi)容,不僅具有歷史的厚度

,而且具有邏輯的力度
,如果我們能夠遵循五個(gè)“必由之路”來(lái)開(kāi)展各項(xiàng)工作,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
,其背后的規(guī)律力量就能夠使我們達(dá)到勝利的彼岸
。也只有這樣,五個(gè)“必由之路”所蘊(yùn)含的邏輯力量才能夠轉(zhuǎn)化成為堅(jiān)定全黨和全國(guó)人民的戰(zhàn)略定力和必勝信心的精神力量
。因此
,五個(gè)“必由之路”的邏輯是新時(shí)代新征程我們保持戰(zhàn)略定力和必勝信心的重要依據(jù)。

(作者系上海高校智庫(kù)·復(fù)旦大學(xué)政黨建設(shè)與國(guó)家發(fā)展研究中心主任

、共青團(tuán)中央中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心復(fù)旦大學(xué)基地主任)


中國(guó)青年報(bào)2022年03月15日 10版

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